关于正解的运势精选

第三节千古揭密之一用神原始理念大考辨用神是八字命学中的核心与灵魂。自《神峰通考》提出病药说之后，后世研究者皆从命局中和平衡的角度出发，以日主的强弱为惟一标准从扶抑、调候、强寡、通关等各方面来找出命局病症(...

后记《子平渊源大义》(八字正解)这部书到今日基本定稿，心中十分高兴。回顾这本书的写作，从02年开始动笔至今日第三个年头方才真正完成，想想这段走过的路确实不太容易。在我研究的传统数术分科之中，子平命学是我除了大六壬...

第五节千古揭密之三：岁运论研究岁运，就是研究流年与大运。对于流年大运的研究要分三个层面来展来论述：一者流年的定位与作用;二者大运的定位与作用;三者流年大运的关系。当然，此三层的作用关系务须紧紧围绕八字格局来展开...

第四节社会中国传统的主流价值观主要是人世哲学，这些东西集中体现在儒家的修齐治平学说之中。由于八字命学的基本价值观就是依儒家学说建立起来的，因此对八字命学的分析必须围绕这个核心理念和现实世界来进行。大凡八字...

第05章女命将女命单独列出作专题论述，在《渊海子评》《三命通会》两书中早有先例，笔者今天仍然这样做无非是禀承了两书的一贯传统而已。令人遗憾的是民国以来西风东浙，科学万能论和女性地位的提高不可避免地对命学研究产...

第八节论食神喜忌及其格局食神者，乃甲见丙、乙见丁之类;食神格者，乃甲生巳月、乙生午月之类是也。食神为日干之子孙，阴阳同类尽得我身秀气，是以食神为子承父道的孝子贤孙。食神能禁七杀，故主寿;食神能生财帛，故主富。食神生...

逆水忌正解！化禄于命宫所表现的是情而不是财;化禄在财帛宫除了是感性多情、死爱面子的表现外，则又与钱财的赚取及花费有着关联性;化禄在官禄宫表徵着对生命的热情，对知识的热衷，亦有多学多能的期盼;化禄在子女宫谕示着命...

第三节论正财喜忌及其格局正财者，乃甲见己、乙见戊之类;正财格以月令所藏人元为日干正财是也;如甲生午未丑月、乙生巳辰戍月、丙生酉月之类。正财与日干乃是一阴一阳匹配成道，只要日干与正财力量相停必成富格。比如甲寅...

第七节论伤官喜忌及其格局伤官者，甲见丁乙见丙之类是也;伤官格者，甲生午月、乙生巳月、丙生丑未月之类是也。伤官是针对于.正官而言的，伤官一方面盗耗我身血气;另一方面又乘旺克制我身贵气官星，我身又衰又失官贵，是以伤官...

第02章术学公共常识与八字大运排研究完整的人生过程中国传统数术中就有相学、八字命学、星命术、紫徽斗数等分科。但就可考可验程度来言，八字命学无疑最?为值得研究。通过一个人的生辰八字是的确可以大致知晓一个人一...

第九节论阳刃喜忌及格局阳刃者，甲见卯、丙戊见午之类;阳刃格者，乃甲生卯月、丙戊生午月、庚生西月、壬日子月之类是也。阳刃乃五行帝旺之乡，仪五阳干所有阴干则无，故名阳刃。阳刃为至内之神：一者其能劫我财神;二者其能冲怒...

论文九八字经典命书论略大凡研究判断一个八字必要有一个完整之理论系统为之推论依据。就古今经典命书而言，构建理论系统相对于完美者莫过于《子平真诠》和《穷通宝鉴》两书，笔者视二书为古传命书中的最上乘者。《真诠》...

第二节身命对身命的探讨，就是对个人情况的研究，主要集中在长相、品貌、气质诸多方面，当然还有相关的疾病、寿元等;下面我们将来一一展开研究与论述。一、长相一般而育人的长相既受跗影响又跟个人的禀赋有关，所以看人长相...

第01章八字命学建筑原理谈八字命学是我国传统术学中最重要的—门学科之一。自末代徐子平发明此术以后，历经徐大升、万民英、张楠、沈孝瞻等重要数术大家的参予与渲染，逐渐在中国历朝历代的世俗社会中形成了极为广...

第13期调候正解调候以用神是八字取用神的重要内容，但许多书中它的理解并不透彻，我作的《命理指要》因在95年写的调候取用一节，讲的不够准确还有不少错误。故需作新的正解。首先调候要重新定义，其次调候有严格的使用条件。...

第二节八格八格第一：旺夫伤子《通会》云：夫女人有旺夫伤子者;何?此法皆时上推之，时为归宿之地。夫子两星引归于时，夫星生旺子星衰败是也。八法中的纯和清贵皆是局中夫子双星俱各生旺，是以这般女命皆是旺夫益子之造。至于八...

第四节千古揭密之二：六格大纲生辰八字是个小天地，它实质在研究人和世界的关系。一个人出生于这个世界，这个世界必然会准备很多配套相应的待遇跟着这个人而来(此—论调源自朱熹).一个人在这个世界上会拥有多少待遇，并...

第五节论印绶喜忌及其格局印绶者，乃甲见癸乙见壬之类;印绶格以甲生子月乙生亥月之类是也。印绶为生我之神，为母亲、为家业、为单位、为学识，最喜旺相大忌死绝，印绶是四吉用神中最稳当的一种。正官正财皆要己身担当辛苦不...

第04章六格大义六格大义此一章节主要是以六格十神为经，依年日时为纬来全面阐述传统论格评局的所有原则与具体方法，传承先贤论命的基本教诲，融会贯通而包罗万象，指示八字命学正统的基本面目与教义，澄清去浊来正本清源，将一切...

第二节论偏官喜忌及其格局偏官者，乃甲见庚申、乙见辛酉之类;偏官格者，乃甲生于申月、乙生于酉月之类。偏官者，以阳见阳阴见阴之类;比如二男不同处二女不共居，不成配偶难成造化，故谓之偏;以其隔七位而相克战，故谓之七杀。七...

第二节四柱正法总论研究八字命学除了要全面认识十神众生相之外，更要对四柱八字的结构进行整体上的把握，要弄清不同位置上十神所扮演的不同角色，了解四柱八字之间的组合格式与要求，方才可以探得八字命学的真正底本。四柱分...

第三节家庭身为家本，家为国本。家庭是社会组成的细胞，每一个人最基本的生存背景就是家庭。生辰八字作为一个小天地，它也同样同步反映了个人的基本家庭情况。对家庭的研究主要着重于六亲的探讨，六亲的富贵贫贱与个人命运息...

四、岁远流转一般八字俗说中或以为大运重于流年、或流年重于大运;或大运两字共管十年、或两字分开各管五年种种不一。至于真正岁运命局关系少有人真正去据理证明，愚精研熟读《通会》不下百余遍，十二卷篇幅文字无不虑心...

第六节论偏印喜忌及其格局偏印者，乃甲见亥乙见子之类是也;偏印格乃甲生亥月乙生子月之类是也。偏印是四凶用神中的一种，其虽不似七杀一般暴烈凶惨，而其阴毒祸害也是令人发指的，偏印倒食断财星生路，护杀使杀肆意攻身，耗官使...

自序自从河洛玄秘发始悟乘除消长法牢笼八字定平生果应五行前定诀《四书章句集注·中庸章句》云：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。朱子释曰：命，犹令也。性，即理也。天以阴阳五行化生万物，气以成形，而理亦赋焉，犹命令也...