梅花易数

乾刚，坤柔，比乐，师忧。临、观之义，或与或求。屯见而不失其居。蒙杂而著。震起也，艮止也；损益盛衰之始也。大畜时也。无妄灾也。萃聚，而升不来也。谦轻，而豫怠也。噬嗑食也，贲无色也。兑见，而巽伏也。随无故也，蛊则饬也。剥烂也，复...

宣圣讲义节上坎下兑，与涣一卦而颠倒成两卦，涣坎在下，节则坎在上，巽兑往来，水归于泽，物积于居，故曰节止也，止于其所也。卦以艮为止，而节无艮象，亦称止者，艮为终止，节则中止，若竹木之有节，自成一段，暂止其中，如水之流，其性也，止于泽则暂断...

梅花易数起卦有先天起卦和后天起卦，掌握了二者的基本含义和区别才可以正确的占卜。这种发源于宋朝的起卦方式深受人们的热衷喜爱，这是因为通过梅花易数可以简单直接地进行卜算。接下来，我们一起学习一下，梅花易数方位用先...

忠臣刚直不阿，威风凛凛，一心辅佐皇帝，敢于死谏，所以忠臣为乾卦。小人卑躬屈膝，迷惑皇帝，能从妃子那里得到好处（火生土），所以小人为艮卦。皇帝坐北朝南，因为他是天子。北方为坎水，南方为离火，坎水克离火，坎水属阳，离火属阴，阳克阴，所以...

下经丰传卷六离下震上。丰：亨，王假之。大而亨者，王之所至。[疏]正义曰：丰，亨者，丰，卦名也，《彖》及《序卦。皆以大训丰也，然则丰者，多大之名，盈足之义，财多德大，故谓之为丰。德大则无所不容，财多则无所不齐。无所拥碍谓之为亨，故曰丰...

《焦氏易诂》卷五[清]尚秉和撰《焦氏易诂》卷五行唐尚秉和节之撰遯上九肥遯解凡汉人说之。皆作飞遯。淮南九师云。飞而能遯。吉孰大焉。张平子思玄赋。欲飞遯以保名。曹植七启。飞遯离俗。毛西河惠栋朱芹洪颐□皆从之...

阳爻符号：阴爻符号：所谓一阴一阳谓之道。太极图是易道的一个很好的图示，有趣的是，当代自然科学发现世界的模式在太极图中得到了最好的表达，如宇宙大爆炸的学说及恒星的形成，其漩涡的形式就是一个太极图，另外还有，现代新神经生...

卦辞未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。象曰火在水上，未济；君子以慎辨物居方。彖曰未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。上九爻辞：有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。象曰：饮酒濡首，亦不知...

一、八宅吉凶方位之计算口诀一爻不变是伏位三爻全变是延年只变上爻叫生气变中下爻是天医变上中爻是五鬼变上下爻是六煞另笔者补入自己编的口诀如下：上化生气，中下天，后对全变是延年．另外传一口诀：上二为五，下二天．上一为生，初...

阴阳五行学说起源于数千年前，对中医学理论体系的形成和发展起着深刻的影响，是中医的理论基础。中医用阴阳五行说明人体的生理功能和病理变化，并指导临床实践，故阴阳五行与人体关系密切。人生活在自然界中，人与自然密不可分...

《周易注疏》卷一·乾[晋]韩康伯注乾下乾上。乾：元、亨、利、贞。[疏]正义曰：乾者，此卦之名。谓之卦者，《易纬》云：卦者挂也，言县挂物象，以示於人，故谓之卦。但二画之体，虽象阴阳之气，未成万物之象，未得成卦，必三画以象三才...

《焦氏易诂》卷九[清]尚秉和撰《焦氏易诂》卷九行唐尚秉和节之撰由易林寻得东汉失传之象共四十三一干南坤北目得此象。而天尊地卑天地定位等词始能解。东汉人不知此象。故以卦变为解。然东汉人深疑其有此象。管辂云。...

金弱土衰燥火旺，必定伤肺没商量，湿气水重来灭火，能救金肺和大肠。木衰水无金过旺，肝胆目发定损伤，火重克金能救木，若见土旺更遭殃。水弱土厚燥气旺，有金也难通水乡，湿气重时能救水，无湿伤肾和膀胱。火弱有木不怕水，木衰水旺火受...

据说古时有一个三岁小童喜观人对奕，日日不息，有一日看着看着脱口而出"这不就是河图洛书吗？"奕者邀其共奕，小童答道需三日之后方可。说完回到家中，悬挂河图洛书于壁，闭门静思。三日后，与人对奕无往不胜。洛书古称龟书，传说有神...

困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。彖曰：困，刚掩也。险以说，困而不失其所，亨；其唯君子乎？贞，大人吉，以刚中也。有言不信，尚口乃穷也。象曰：泽无水，困；君子以致命遂志。初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。象曰：入于幽谷，幽不明也。九二：困于酒...

长沙马王堆帛书《周易》经传的发现是在1973年。很多人记得马王堆一号墓的发现，这具遗体是汉初长沙丞相夫人辛追，当时轰动一时。二号墓基本被盗空，大家关注的就是随后三号墓的发掘，当时都希望再发现一具古尸。结果，在对三号...

很多朋友对测字很感兴趣，觉得测字有趣，并且学起来不怎么难，其实测字学会容易，学好却是很难的。古代有许多测字的大师留下了“应验如神”的佳话，他们的思维独特，妙语如珠。这些小小的测字故事让人觉得回味...

《杂卦传》是将繁杂的六十四卦卦名，加以精要的解释，因不依《序卦》的次序，所以叫《杂卦》。乾刚坤柔。比乐师忧。临观之义，或与或求。屯见而不失其居，蒙杂而着。震，起也；艮，止也。损益，盛衰之始也。大畜，时也；无妄，灾也。萃聚而升...

内容提要《周易正义》的后世传本甚多，或题为《周易注疏》，或题为《周易兼义》。但根据书前作者自序及《旧唐书》、《新唐书》，可知《周易正义》应是最初的书名。竭力排除了南北朝时期以佛、道等玄学思想解《易》的各种学...

卦辞涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。象曰风行水上，涣；先王以享于帝立庙。彖曰涣，亨。刚来而不穷，柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。上九爻辞：涣其血，去逖出，无咎。象曰：涣其血，远害也。九五爻辞：涣汗其...

中天八卦与节令宫晨图中天易的天文依据，乃本地法之晷景而来，晷景又决定于"昼参日影，夜考极星"之历数。参阅中天八图我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系。...

又附解禳通用法之五凡人疾病占问鬼神，术人妄判神司，病家听信宰杀，倾有限之家资，病未必愈，造来生之恶业，卜亦难逃。且如瘟疫，系上帝之了剌降，虽日时行亦不善而降殃，但当合门齐素虔请戒僧持通连经，自得消解。或童男礼拜亦可迪吉。...

卦辞震：亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。象曰洊雷，震；君子以恐惧修身。彖曰震，亨。震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷，以为祭主也。上六爻辞：震索索，视矍矍，征凶。震不于...

八宅四书开门断诀一、乾卦为坎宅之六煞，坎卦为乾宅之六煞，如乾宅在坎卦开门，或坎宅在乾卦开门，主男女淫乱，无耻，家声不洁，金水虽言相生，却有盗贼与堕胎退产之患。二、乾卦为震宅之五鬼，震卦为乾宅之五鬼。如乾宅在震卦开门，或震...

《焦氏易诂》卷一[清]尚秉和撰《焦氏易诂》卷一易之为书也。自东汉迄今。几两千年。总九经之注。不如易一经之多。而易义之晦自若也。误解相承如故也。李刚主曰。易二千年在漆室中。真信心之言哉。盖易之为书。义尽在...