通常，人们总是习惯认为：命中财星就代表财富;或者与财富关系密切的事情。其实，有时也不尽然。因为，八字的事事处处，都需要辩证;充满辩证思维的学问。命中之财，在一定的条件下，也可能代表才华、才干;比如，财为用神，有食伤生财，就是理财、投资的象征;或者印星重，要用财来破印。有时，它们还代表身体。比如：财星为命中寿元星，财星被冲，健康和寿命就有威胁;再比如，财重身弱，财星能破禄神;或者能制克作为寿元星的印星。
命中无财亦可经商致富的八字
故此，命中的财星概念，与财富多寡的联系，并不是那么重要。有的人，八字中全是财星，反而穷困潦倒;有的人，八字毫无财星，甚至富可敌国。这里的关键，就是命中财星是否为喜用之神。如果财星为喜为用，自然多多益善，越旺越富;如果财星为忌，则是财星越弱越富，一点都没有，反而是大富的标志。当然，富的途径不同。命中有财的人，与经商求财的缘分或许颇深;命中无财的人，或许要靠它途，不一定非要经商不可。那么，是不是命中无财，就一定不能经商致富?对于这个问题，我的看法是，那也不一定。因为，只要其人命中能同时满足商人和富人特性的八字，便可以通过做生意发财。
就命理而言，商人的八字特征，大致如下：
1、金刚木弱比为商
八字中木主动，金主西;金主义，木主仁;金主刚，木主柔;命中金旺克木，就是东西买卖;就是东西奔走;就是为了财富，失去了仁慈;就是刚柔互换，所以为商人。
这里的比为商，金木之间，必须有一个是日干。其他的日干，则含义就变了。
2、甲丙庚寅申全详
八字中这样五个字全见;或者在大运中补全这些字的人。还是因为，甲庚寅申，就是东西南北之客，互为马星又见驿。
3、财临马星财藏马
八字财坐马星，或者财星本身就是马星;或者命中马星藏干见财星;体现了命中财的缘分，为动中求财，流动、奔走中求财。
4、财坐长生多巨商
命中财坐长生，就说明命中之财，生生不息，而且受到某种福德庇佑;命中财星不仅生旺有力，而且，还有钱财方面的福气与智慧的人，自然有缘经商求财。
5、丁火见金有食伤
丁火日主，八字中见金为财。命中有食伤生财，又见到申酉、庚辛财星的人。所谓“食伤生财，富贵自天来”，命中庚申为白虎，主道路，见巳则往复。
上述总结的商人八字特征，实际上并不全;而且，也仅仅属于古人的商业环境条件之下的商人八字特征。就今人来讲，还包括：
其一、命中食伤能够生财的人，只要日干身旺，足以胜财;或者身弱，行运见日干生扶的人，一样可以经商求财。
其二、日干与财星相合，也常常有经商的天赋或者缘分;命中财星能够生官，官星能够生印，印在日干三围;也就是说，命中财星具有路径流通到日干的人。
其三、命中有纳音真财，不受制克的人;其四、命中三垣见财星，且无制克、刑穿的人;其五、命中财星有库，或者暗拱暗会财局的人等等。
八字具有富人信息特征的人，往往具有如下特征：
1、财为用神，在命局中旺而逢生者，行运又扶住财星的人，必富;
2、财为忌神，在命局中弱而受制者，行运也是如此，必富;
3、财为用神，在命局中不现，但财星元神食伤健旺，行运遇到食伤或者财星的人，也富。
4、财为忌神，在命局，或者岁运中财星不现，必富，甚至巨富;
5、用神在命局中有力，行运中中青年时期有十年、或者二十年以上用神得助的岁运，也富。
6、命中有贵，行运贵不及身;或者贵气组合不得力的人，就是不贵即富。比如：丙旺喜壬，无壬见癸，就可能是富而不是贵。
因此，我们说，只要能够同时满足经商八字特征，同时，也满足富人八字特征的命格，即使命中无财，也是可以经商致富的人。
不一定，非要八字有财星，才可以经商。就如有的人，八字虽然具有商人特性，也并不一定就一定适合经商，是一样的。
因为，八字中具有商人特性，也只能说明其人，有缘从事商业活动;或者，具有某种商业才能。
但是，能否经商发财，则要看是否同时，也满足富人的特性;不然，还是难以致富、发家;另一方面，还有命中原局为富，运势发展跟不上趟，恐怕也是一个问题。
另外，有的人，八字中具有经商致富的信息，如果不从事求财类的事业;或者不遵纪守法;
或者不懂进退，赚昧心钱，同样也难以致富;有的人，即使暂时发达了，也同样免不了最终失败。
这里，就有一个如何理解事业和职业的分别的问题;也有一个如何理解十神心性的问题。
比如：八字中财星无，但是财星为用，同样，也可以选择做生意，只要命中有经商的八字特征，因为，命主或许具有某种天赋与商业才干;
又比如：八字中财星无，而财星又为忌，自然需要选用喜用神的事业和职业：比如官星、印星为用的，从事职业、职场最佳;
再比如;以比劫为用的，便可以通过合作、合伙、自由职业、亲力亲为的手艺，而得到钱财;比劫为禄刃为用，亦可以通过建立功名而获得钱财。
经商做生意，只要行运不悖，从事喜用神行业，在求财的过程中，发挥出喜用神特性，就同样适合。
但是，命中无财，财为忌神的人，无论做什么生意，都不要一心放在钱眼里面;同时，需要加强下属管理，注意女人和不利的情缘。
更要学会施舍，不必在钱财方面斤斤计较;需要计算的是，如何让钱财真的有价值，对社会和大众有意义。假如，你真的不在乎钱财了，也便可以发达了。
